徐福祥(徐富祥)，汉族，1953年8月生人，现年65岁，号泰山农夫、泰山一夫、鸠岈山居士。上世纪五十年代出生于山东泰山脚下史圣左丘明、商圣范蠡、兵圣孙膑三圣之地佛桃之乡肥城市，现居于江苏苏州。工作室地址：北京市朝阳区酒仙桥798艺术区。

　　自幼受其舅父雷宪为启蒙研习书法；在部队任文书七年，书法技艺得到进一步深造； 1983年9月经中国书法家协会考核审定为中国书法家协会会员；1992年函授于田英章老师麾下，1994年被中国原文化部、国家教委、国家人事部、中国文联审定为中国书法研究员。1995年10月笔会幸遇蒋为崧教授、王长水教授现场笔会交流，现为原文化部文化管理专家委员会国家职资高级书法家(证书号1562000000305998)，被聘为国家原文化部文化管理专家委员会专家。2017年10月18日被选为“十九大文艺代表” (国诗书画[2017]01号)。

　　书法成就有欧阳中石老人的授受启导，在他回肥城老家时由政协主席刘方元叔父引见后，多次聆听，言语教导，特别是在课堂，得到真传，受益匪浅。

　　书法作品常见于“红色中国”“红色文化”“艺术军魂”“中国草根”“收藏与投资”“当代艺术精品”“2016大美艺术展”联展北京站、杭州站、西安站、青州站等、“当代艺坛风云”、人民日报、大众日报、“台湾书画院联展作品集”“山东青年”“沃土”“岱岳文化”等报刊杂志，受到新加坡、日本、韩国、泰国、俄罗斯以及我国香港、澳门等友人的鉴赏，2015年10月荣获世界华人华商联合会颁发的中华国粹书画贡献奖。

《品鉴一个人的书法艺术境界》

　　与学问至上，德高义重的徐兄结识很是荣幸，相识多年，受赠到他的几次墨宝很感荣幸，并受益匪浅，在心中他是我的良师益友。也因他是一个纯朴、直爽、善良的性格有关。徐兄原名徐福祥，号鸠岈山居士，1953年生于山东省肥城市孙伯乡镇，并与诗人孙静轩的家乡有三尺相隔邻村的同一个乡镇，这也是一大幸事令人欣喜，后又迁居肥城市王瓜店镇东大封村，他的妻子李兰端庄贤惠，对人热情，心地善良，通情达理是这一方的好人，他们儿女双全，子聪女孝。从此，安家落户并与左丘明故里相望，依山傍水，悠哉乐哉。他自幼受舅父雷宪为启蒙，并在部队任文书七年得到进一步深造。1994年被国家教委、国家人事部、中国文化部、中国文联审定，现任中国书法研究员、中国民族艺术家协会副会长、中国兰亭书画院名誉院长、中国国际文艺家协会理事等。他从事书法几十年笔功磨砺，潜心研究，对汉字的源远流长有了较深考究，由实践所得的书法入门捷径“楷书先练点，行书123，隶书写一横，篆书画圆圈”，这一步书法理论，为书法艺术的发展开拓了一条新路。在他漫长的笔耕生涯中，凭着执著追求的献身精神，其作品，连续4次受到市教育局的颁奖，并在第三届国际书法展上，经六个国家组成的专家评审组终身评定，获“国际优秀奖”殊荣。他是一个有信仰，有理想，有激情，有爱心的人，热爱祖国、热爱家乡的热血男儿，愤世嫉俗，指点江山，却坦荡为人，心存浩然之气。徐兄面庞清癯略黑，瘦而有骨，精神矍铄，谦虚和蔼，卑而高亢的印象，不高的身材犹如他精致的狼豪。并已是经过风霜，经过生活洗礼，经过风吹浪打的美丽的船骨，并折射出生命耀目的光芒，桅杆，是他那支神奇的通灵的狼毫，耿直、有力。在他身上还可看到葡萄藤和橄榄枝的葳蕤枝条，闪着福音书般的智慧。有时他有孩子气般的诗人葆有的一颗童心，令人感到能量保证及艺术力量的神奇功效。而他说让我给他的字写个评，却令我很是汗颜，因我对书法真的一窍不通，但每见到汉字却有一种别样的亲切和挚爱，尤其是徐兄的书法作品，对我充满了深深的敬意和爱恋。

　　徐徐展开丹墨飘香充满神奇的书法，知他少临颜、柳书法艺术范本，后认真研习王羲之、怀素书法灵魂与宋代的“苏、黄、米、蔡”、元代赵孟頫等大家神韵。相互借鉴相互融合从而在书法艺术上达到生命精神的高度和深度理解，昭示着生命无限的力量和信念，并呈现出外现龙虎搏斗之势，内蕴琴瑟和鸣之韵，自然若不断变化的云霓。犹若无声而有美感的音乐，给人怡动的精神享受。感到书法风骨独标、性灵别具一格。并与绘画、音乐、文学、雕刻发生气脉合一贯通而获得一种自然的意趣美韵。我已看到他精神的高度和深度，手法天赐似有神助，昭示了生命无限的力量高扬的信念，已达到内在秩序的韵脚、节奏的完整性。诗歌的境界在于创新，书法的境界不光创新还在于外练形神，骨锋，内蕴精、气、神。并曾见到他曾反写、倒画、平铺、双钩。并对行书、篆隶、魏碑、狂草真的是十八般武艺样样精通却技艺精湛，艺术上乘，出神入化，形神完美令人惊叹不已，唏嘘呃叹。

　　一张普通的萱纸，因他的落墨而有了昂贵的身价，如撒豆成兵，点石成金之功效，他运笔自如而富有弹性，疾飞突进，纵横捭阖、风卷狂澜，蛟龙出谭，凤栖梧桐，如生命漫游的灵魂。并有分寸的故意写错，其实真的错了他也有回天之术，或许是另一种残缺美的艺术效果，很见功底。他的作品百福图、百喜图、百寿图、百龙图等等，很受远乡近村的人们喜爱，即使名家也感到称奇，赞叹不已。他的“知恩福”远看和普通的福字没什么两样，近看却惊奇的发现福的衣字头，是一只大鸟叼着一只虫儿正喂一只饿得嗷嗷叫的小鸟，右边是一位和蔼母亲的形象出现，此时看到这副令人感动的画面，富含很深的寓意，作为我们中华民族的优良传统，怎能忘记母亲的反哺之情，这也是徐兄对福字的良苦用心及对汉字的深深的理解，并起到了对每个人的教育意义和对美的传统升华。他的“龙凤福”衣字旁是一个有端淑的女子，含情脉脉的似与自己的情人悄悄说着什么，右边的一口田却一笔下来，如一只龙首昂起并绕梁盘旋，田字如康熙的天下第一福字没有封边，也象征着疆域无边、福海无岸。还有如画的福字，当儿子外出，母亲正叮嘱他玩耍时要注意的亲切叮咛，还有他自创的福字，主与财在一起的象征等等，后来才知主与财字的福是道家的，在字典是查不到的，可见是他博览群书的佐证，但他确实自己组成了很多带有特色富有韵味的字，如书法中的哥伦布发现了那片希望的新大陆，达到一种美学研究。并得到有关专家和爱好者的肯定与珍爱，法不泥古，推陈出新，博众家之长，走出书法故道，走出自己。并在书法实践中得出五字决，爱、笃、道、破、无，这不得不肯定他的才华和创造精神。他的福字很是了得，并在这一方广为流传，成了造福专家及福门世家。并扩大了我们的审美视野和触觉感官，他的字呈现出，外现龙虎搏斗之势，内涵琴瑟和鸣之韵。意向辐射，观心内敛，给人启发，深思回味，悠然怡动的精神享受，他的书法亲切、自然如不断变换的云霄，像暗哑无声的有力的音乐，并未说明什么那一种永久的存在。并与绘画、音乐、文学、雕塑发生气脉融合贯通的关系，因此而获得一种自然的逸趣美韵。

　　墨象传神，秉承自然。

　　视象盎然，遐思舞趣。

　　心象源脉，融衔天地。

　　或许已达到佛的顿悟，他将以远古的意向与聪颖的文化底蕴探究，并博得我们情感认同的精神维系，拓宽了书法艺术的范围或暗示了他的双重生命意义的局限，具有别具一格的艺术魅力与境界。

　　据说得到他的字的人都交好运或有吉祥的预兆，其实也并非如此，但是徐兄那颗至诚至善、至纯至爱的金子般的高尚之心或许已加入对人们宏大的愿力和祝福是肯定的。一次在兴建教堂时，预计429万元，经预算员核实376万元，因预算员很是喜欢他的书法艺术作品，并恳请索要，徐兄并答应了他的要求，也做了一个神圣的交换，让预算员重新核算盖教堂的款数，经过多次审定复核并让利润59万元，最终为317万元拍板促成。此时不得不令人品咂生活之三味，或许这是一种良心上的发现和见证一种什么样的力量。为了大家为了工程为了人们那心仪已久的心灵栖息地的教堂，徐兄却好不痛惜的献出自己心爱的墨宝，如舍弃了自己的孩子，可见徐兄的精明之处及献身精神，谁说百无一用是书生呢？

　　他的书法艺术是爱的信仰，是他神圣的教堂，是他遨游在美的世界。他曾对我说“我的书法就在于抒发情感”。却在他的书法作品中或许会有一种美而吉祥的磁场，令人赏心悦目，流连忘返，久久不愿归去，这就在他的书法作品中可发现人性精神的寓意，神学上和数字命理学上的生命意义，美与真的感官充实，苦与乐的力量见证。

　　虽然徐兄还不是大家，但他已具备大家之风范，他如桑田耕耘一农夫，翰墨苑里一探花。或许他就是名不见经传的书法大家，是人们心目中令人敬佩赞叹的艺术大家，他是属于人们的。有时会在寂静的夜里，我会听到他那清而远的一声枭鸣，而后又消失在山间野地或呼啸要来的地方。而我更盼望他在书法艺术的道路上走的会更远，更加灿烂。对于他此生献身于书法艺术，在现实生活中却犯了一个美丽的错，而他却无怨无悔，并无愧于一生，无愧于后代的献身精神，值得我辈学习与骄傲。凝神金墨已发钟鼎之音，琅玕之姿，书法是灵魂语言的复活。