中国书画家联谊会新文艺群体书画家工作委员会

　　关于马克思，想必我们都不陌生，稍有必定年岁的人，都会记住小时候，不论是政府机关，仍是工厂学校，都挂有马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等首领们的油画肖像。特别在学校教室，不只要肖像画，一般还会在墙壁上粘贴他们的格言警句。

　　本年恰逢马克思诞辰200周年，国际各地都在以不同的方法纪念这位巨大的国际无产阶级革命导师。近来由中共中央宣传部等多部分一同主办的“真理的力气——纪念马克思诞辰200周年主题展览”也在我国国家博物馆隆重举办。此次展览的作品，均为大尺幅发明，既有油画，也有水墨，有力保证了发明体裁与表现方法的多样性。从作品中能够看出，参与发明的画家对相关前史资料给予了深度收拾，不只能够细心体会和把握所要表达的主题，极力恢复一些真实的前史局势，甚至还能够以现场参与者的身份和人物来对马克思生平相关的严重前史事情和前史节点，以及马克思主义我国化的若干经典片段进行生动地现象再现与深化描绘，为观众呈现出了一幅幅精彩感人、汹涌澎湃的前史图卷。

　　虽然是相对巨大的主题性发明，但发明者们却能够很好地结合自己的知道和考虑，以及艺术发明本身的规则特征来加以概括、活络的表现，虽然整体以写实为主，但也不乏对前史人物与相关情节的合理梦想，对绘画技法的大胆探求，特别在画面的整体组合与细节部分的艺术处理上，真实做到了致广阔而尽精微。

　　不过关于主题发明，实践中有许多艺术家，包含一些理论家，在知道上仍存在不少误区。有的认为主题发明早已过时、掉队了，有的认为美术发明不应设有主题的束缚，应该更多地着重自在的、特性化的表达。但举凡了解美术史的人都知道，古今中外一贯以来都存在主题发明这一重要方法，且撒播至今的许多经典作品，其间很大部分都是主题发明作品。它们不只具有巨大的叙事、显着的思维表达，在技法技巧方面，也有着十分一同、精深的当地，像我国晋代顾恺之的《历代帝王图》、唐代张萱的《虢国夫人游春图》、宋代张择端的《清明上河图》，以及近现代徐悲鸿的《田横五百士》、蒋兆和的《流散图》、关山月与傅抱石协作结束的《江山如此多娇》等，而西方则有法国画家籍里柯的《梅杜萨之筏》、德拉克洛瓦的《希阿岛的残杀》《自在领导人民》，以及西班牙画家毕加索的《格尔尼卡》等，无一不是概括表现的经典之作。

　　也就是说，主题性发明其实并无阻碍发明者单个思维的表达，以及对艺术本体的探求和技法技巧的发挥，只不过对它们的要求更严了，对发明者概括才华的查询也提出了更高标准。所以我们务必要打破狭隘的艺术发明观，要更加深化地了解和把握主题性发明，极力拓宽它的体裁选择，丰盛它的风格特征，以及具体的表现方法。不论在知道上，仍是实践上，都不能单一、单调，而要做到五花八门、活络多变，因为它完全能够融入、包含更多门户、方法、技法等，有着满足我们拓荒和发挥的空间与可能。

　　但是，当下许多主题性美术发明，过火拘泥于旧有的观念、范式，发明者和发明主题之间短少真实、深切的情感反响，所以也便常常呈现所谓“假、大、空、冷”的发明样式与视觉感受，以及思维的教条化、发明的机械化、表现的模板化等问题。那么这就要求我们必定要铺开思路，充分调动主观能动性，从实践生活、真实情感动身，把个其他逼真感受，以及对主题的深入了解和体会主动融入到发明中，而不是被逼接受、被逼发明。只要这样，发明的作品才鲜活，才华引起共鸣，才华最大程度地保证主题发明的精品化，也才华真实发明出“立得住、传得开、留得下”的永存之作。

　　无疑，此次马克思主义体裁美术作品展的成功举办，为处理上述问题供给了许多名贵阅历，也为往后进行其他主题发明积累了值得学习学习的文本资料。